言不由衷
yán bù yóu zhōng
言不由衷读音
言不由衷成语接龙：
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由中之言 [ yóu zhōng zhī yán ]
出自内心的话。指说话诚恳。
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]
暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人应接不暇。
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言听计从 [ yán tīng jì cóng ]
听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几几乎是言听计从的。（郭沫若《革命春秋 北伐途次》二十六）
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言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]
简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。
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言外之意 [ yán wài zhī yì ]
言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他一枝一节好处。（清 郑燮《潍县署中与舍弟第五书》）
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永垂不朽 [ yǒng chuí bù xiǔ ]
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
清 石玉昆《三侠五义》第19回：“就叫范宗华为庙官，春秋两祭，永垂不朽。”
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义不容辞 [ yì bù róng cí ]
义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。
我们应该义不容辞地担当起这个任务。
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哑口无言 [ yǎ kǒu wú yán ]
像哑巴一样；说不出话来。形容理屈词穷的样子。
他的一席话，使在场的人个个哑口无言。
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一窍不通 [ yī qiào bù tōng ]
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。
虽然他是一窍不通的浑虫，可是双桥镇上并无“镇长”之流的官儿，他也还明白。（茅盾《子夜》六）
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一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。（臧克家《老舍永在》）
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溢于言表 [ yì yú yán biǎo ]
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
陈残云《山谷风烟》第七章：“农民们互相传说，彼此相告，雀跃的欣喜的心情溢于言表。”