口耳之学
kǒu ěr zhī xué
口耳之学读音
口耳之学成语接龙：
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学不沾洽 [ xué bù zhān qià ]
沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。
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洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
指知识和见闻广博。
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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胯下之辱 [ kuà xià zhī rǔ ]
胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“韩信受胯下之辱；张良有进履之谦。”
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口干舌燥 [ kǒu gān shé zào ]
非常干渴。多形容天热或说话很多；费尽口舌。
那白氏心中正自烦恼，况且连歌数曲，口干舌燥，声气都乏了，为何肯再唱。明·冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》
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孔孟之道 [ kǒng mèng zhī dào ]
孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
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口角春风 [ kǒu jiǎo chūn fēng ]
原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
清·黄小配《廿载繁华梦》第二回：“就中单表一个惯做媒的唤做刘婆，为人口角春风，便是《水浒传》中那个王婆还恐比他不上。”
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口是心苗 [ kǒu shì xīn miáo ]
犹言为心声。
常言道：口是心苗，我们听出他的意图了
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开口见心 [ kāi kǒu jiàn xīn ]
说话直爽，没有隐曲。
他是一个开口见心的人，从不会委婉说话
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口口声声 [ kǒu kǒu shēng shēng ]
不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。
他口口声声地说想家却一直没有回去。
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脍炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]
脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》）
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苦口婆心 [ kǔ kǒu pó xīn ]
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
你不要把父母对你苦口婆心的劝说当成耳旁风，继续走下坡路。
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可乘之机 [ kě chéng zhī jī ]
乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。
按宋南渡后亦未尝无可乘之机。（清 赵翼《二十四史札记 卷二十六 和议》）