晨参暮礼

chén cān mù lǐ
早晚参拜。
晨参暮礼

晨参暮礼读音

  • 读音:

    chén cān mù lǐ

  • 注音:

    ㄔㄣˊ ㄘㄢ ㄇㄨˋ ㄌ一ˇ

  • 解释:

    早晚参拜。

  • 出处:

    元·郑光祖《梅香》第一折:“从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。”

  • 用法:

    作谓语、宾语、定语;用于交往。

  • 感情:

    晨参暮礼是中性词。

  • 近义:

    暮礼晨参、朝参暮礼

  • 英语:

    see one\'s parents to bed and greet them in the morning

晨参暮礼成语接龙:

1
礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]

授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

2
授业解惑 [ shòu yè jiě huò ]

授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

《明史·张昭传》:“及受职泮林,猥琐贪饕,要求百故,而授业解惑,莫措一词。”

3
惑世盗名 [ huò shì dào míng ]

欺骗世人,窃取名誉。

我们要认清这些惑世盗名之徒

4
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

5
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

6
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

7
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

8
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

9
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

10
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

相关成语:

1
晨炊星饭 [ chén chuī xīng fàn ]

清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。

2
晨参暮省 [ chén cān mù xǐng ]

按礼节朝暮参拜问安。

3
参前倚衡 [ cān qián yǐ héng ]

意指言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动,一。

然以为有物,则何睹何闻;以为无物,则参前倚衡,瞻前忽后,非胸中不卦世间一物。明·唐顺之《答王遵岩书》

4
参天贰地 [ cān tiān èr dì ]

见“参天两地”。

东汉·班固《汉书·司马相如传下》:“而勤思乎参天贰地。”

5
参天两地 [ cān tiān liǎng dì ]

①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

6
参伍错综 [ cēn wǔ cuò zōng ]

指交互错杂。

四象经过参伍错综,而成了八个和六十四个,“天下之文”和“天下之数”于是尽在其中。圣人再根据这些象,作成许多厚生利用的人间器物。《原道》

7
迟暮之年 [ chí mù zhī nián ]

迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。

痛思臣母迟暮之年,不幸身婴残疾。(《清朝野史大观 第九卷 两大文章》)

8
晨兴夜寐 [ chén xīng yè mèi ]

兴:起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。

清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨兴夜寐,经纪弥勤。”

9
参差错落 [ cēn cī cuò luò ]

参差:长短、高低、大小不一致。错落:交错、交织的样子。各种不同的事物,错综复杂地交织在一起。

朱自清《论雅俗共赏》:“我们看韩愈的‘气盛言宜’的理论和他的参差错落的文句,也正是多多少少在口语化。”

10
参透机关 [ cān tòu jī guān ]

参:检验,察看。机关:阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。

她已经参透机关,就不再说什么了

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