孔孟之道
kǒng mèng zhī dào
孔孟之道读音
孔孟之道成语接龙：
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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开锣喝道 [ kāi luó hè dào ]
古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀
一到挂上隐士的招牌，则即使他并不‘飞去飞来’，也一定难免有些表白、张扬；或是他的帮闲们的开锣喝道。鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》
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可乘之机 [ kě chéng zhī jī ]
乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。
按宋南渡后亦未尝无可乘之机。（清 赵翼《二十四史札记 卷二十六 和议》）
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康庄大道 [ kāng zhuāng dà dào ]
康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。
我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，络绎不绝。（清 李宝嘉《官场现形记》第六十回）
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连理之木 [ lián lǐ zhī mù ]
不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
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两道三科 [ liǎng dào sān kē ]
说三道四，花言巧语。
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凌霄之志 [ líng xiāo zhī zhì ]
凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。
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六尺之讬 [ liù chǐ zhī quàn ]
谓受嘱托抚育遗孤。
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离经畔道 [ lí jīng pàn dào ]
①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
倡导太阳系统的妖魔，离经畔道的哥白尼呀！郭沫若《匪徒颂》
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罗之一目 [ luó zhī yī mù ]
网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
一目之罗，不能得鸟，得鸟者罗之一目耳。隋 智顗《摩诃止观》卷五
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乐昌之镜 [ lè chāng zhī jìng ]
见“乐昌分镜”。
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻之》：“颇疑其乐昌之镜离而复合，但无显证耳。”