作作有芒
zuò zuò yǒu máng作作有芒读音
作作有芒成语接龙:
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芒刺在背 [ máng cì zài bèi ]
芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。
现在被献忠这样一看,感到跼蹐不安,犹如芒刺在背。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章)
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背义忘恩 [ bèi yù wàng ēn ]
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。
那满朝文武,平日高官厚禄……那一件不是朝廷恩典,如今却一个个贪生怕死,背义忘恩,争去投降不迭。清·洪昇《长生殿·骂贼》
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恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]
对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
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债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]
筑起很高的债务台。形容欠债很多。
由于经营不善,这家公司现已陷入债台高筑的境地。
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筑台募士 [ zhù tái mù shì ]
募:招寡。比喻广泛招纳贤士。
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
相关成语:
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铮铮有声 [ zhēng zhēng yǒu shēng ]
铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。
清·孔尚任《桃花扇·辞院》:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?”
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啧有烦言 [ zé yǒu fán yán ]
议论纷纷;有不少抱怨责备的话。
我辈与之遗老,本不能志同道合,其啧有烦言,正是应有之事。(《鲁迅书信集 致许寿裳》)
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振振有辞 [ zhèn zhèn yǒu cí ]
振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。
小顺儿的妈的北平话,遇到理直气壮振振有辞的时候,是词汇丰富,而语调清脆,象清夜的小梆子似的。(老舍《四世同堂》八)
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凿凿有据 [ záo záo yǒu jù ]
凿凿:确实。有确实的证据。
刘心武《钟鼓楼》第五章:“她总是凿凿有据地说:‘出了那档子事没多久,他就得疯病死了。’”
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装妖作怪 [ zhuāng yāo zuò guài ]
装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。
说有鬼神,就可以装妖作怪,鼓惑乡愚,其志不过如此而已。清 刘鹗《老残游记》第十一回
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诸有此类 [ zhū yǒu cǐ lèi ]
犹言诸如此类。
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自作主张 [ zì zuò zhǔ zhāng ]
指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
凡事总得回过他,就是多用些,也无话说,但不可自作主张。清 李宝嘉《活地狱》第八回
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罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ]
犯了这样的罪;就应得到这样的处罚。指罚当其罪。
这个人以权谋私,贪污公款,受到法律的制裁,真是罪有应得。
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自作多情 [ zì zuò duō qíng ]
自以为或自己想象自己是人家的意中人。
余秋雨《关于嫉妒》:“不管哪一种构想,都因为过度的自作多情而遭到了自轻自贱。”
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作壁上观 [ zuò bì shàng guān ]
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
我以为对于校长主张去留的人,俱不免各有其复杂的背景,所以我是袖手作壁上观的。(鲁迅《两地书 七》)