焚林而猎
fén lín ér liè
焚林而猎读音
焚林而猎成语接龙：
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而今而后 [ ér jīn ér hòu ]
而：语助词。从今以后。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！宋 文天祥《衣带赞》诗
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后不为例 [ hòu bù wéi lì ]
例：先例。下次不可以再这样做。
这事到此为止，后不为例
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语：
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焚林而田 [ fén lín ér tián ]
烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。《淮南子·本经训》
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分而治之 [ fēn ér zhì zhī ]
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
维护国与国之间友爱关系，互利与和平事业，反对民族奴役，反对分而治之的策略。宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》
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焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]
坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
满清入主中原，焚书坑儒多少次，杀了民族思想的人。（梁斌《红旗谱》四二）
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焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ]
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清 张潮《虞初新志 三侬赘人广自序》）
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焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]
把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
搞旅游，建宾馆，无可厚非；但绝不能焚琴煮鹤，任意破坏植被、水源和野外文物。
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扶摇而上 [ fú yáo ér shàng ]
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。
明·施耐庵《水浒传》第96回：“须臾，渐高渐大，扶摇而上，直到九霄空里，化成个大鹏。”
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拂袖而去 [ fú xiù ér qù ]
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去。（鲁迅《两地书 一三五》）
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观机而动 [ guān jī ér dòng ]
时：时机。等待时机然后行动。
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观机而作 [ guān jī ér zuò ]
见“观机而动”。
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国而忘家 [ guó ér wàng jiā ]
谓为国事而忘其家。
马识途《我们打了一个大胜仗》：“他们公而忘私，国而忘家，置个人安危于不顾，充分发挥了人定胜天的无比威力，打了一个大胜仗。”