分而治之

fēn ér zhì zhī
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
分而治之

分而治之读音

  • 读音:

    fēn ér zhì zhī

  • 注音:

    ㄈㄣ ㄦˊ ㄓˋ ㄓ

  • 解释:

    ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

  • 出处:

    清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”

  • 例子:

    维护国与国之间友爱关系,互利与和平事业,反对民族奴役,反对分而治之的策略。宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》

  • 用法:

    作谓语、宾语、定语;指分开管理。

  • 谜语:

    解散;不合理

  • 感情:

    分而治之是中性词。

  • 反义:

    一刀切

  • 英语:

    divide and rule

  • 法语:

    diviser pour gouverner

分而治之成语接龙:

1
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

3
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

5
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

7
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

9
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

相关成语:

1
付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]

用一笑来回答。表示不值得理会。

康有为两人去后,袁世凯犹是付之一笑,觉他们举动都不必理他。(清 黄小配《大马扁》第十二回)

2
妇人之仁 [ fù rén zhī rén ]

仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

吴王有妇人之仁,而无丈夫之决。(明 冯梦龙《东周列国志》第八十回)

3
方寸之地 [ fāng cùn zhī dì ]

指心。

寻省遭罹,万重不幸。方寸之地,自不能言;求人见谅,岂复容易?(唐 刘禹锡《上杜司徙启》)

4
分外妖娆 [ fèn wài yāo ráo ]

分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。(毛泽东《沁园春 雪》词)

5
非战之罪 [ fēi zhàn zhī zuì ]

罪:罪过。不是战争本身的过失。

《梁书·侯景传》:“臣涡阳退衂,非战之罪,实由陛下君臣相与见误。”

6
扶摇而上 [ fú yáo ér shàng ]

扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。

明·施耐庵《水浒传》第96回:“须臾,渐高渐大,扶摇而上,直到九霄空里,化成个大鹏。”

7
妇人之见 [ fù rén zhī jiàn ]

见:见识。女人的短浅见识。

高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“马逢时破颜一笑,‘真正妇人之见。’”

8
分道扬镳 [ fēn dào yáng biāo ]

道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。

我们彼此之间感情不和,早已分道扬镳了。

9
分门别类 [ fēn mén bié lèi ]

门:类;别:区别。根据事物的特征分类。

我只要现在的时务书,分门别类的便好。(清 李宝嘉《文明小史》第三十四回)

10
肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ]

肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。

他了他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。

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