分而治之
fēn ér zhì zhī分而治之读音
分而治之成语接龙:
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
相关成语:
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付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]
用一笑来回答。表示不值得理会。
康有为两人去后,袁世凯犹是付之一笑,觉他们举动都不必理他。(清 黄小配《大马扁》第十二回)
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妇人之仁 [ fù rén zhī rén ]
仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
吴王有妇人之仁,而无丈夫之决。(明 冯梦龙《东周列国志》第八十回)
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方寸之地 [ fāng cùn zhī dì ]
指心。
寻省遭罹,万重不幸。方寸之地,自不能言;求人见谅,岂复容易?(唐 刘禹锡《上杜司徙启》)
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分外妖娆 [ fèn wài yāo ráo ]
分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。(毛泽东《沁园春 雪》词)
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非战之罪 [ fēi zhàn zhī zuì ]
罪:罪过。不是战争本身的过失。
《梁书·侯景传》:“臣涡阳退衂,非战之罪,实由陛下君臣相与见误。”
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扶摇而上 [ fú yáo ér shàng ]
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。
明·施耐庵《水浒传》第96回:“须臾,渐高渐大,扶摇而上,直到九霄空里,化成个大鹏。”
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妇人之见 [ fù rén zhī jiàn ]
见:见识。女人的短浅见识。
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“马逢时破颜一笑,‘真正妇人之见。’”
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分道扬镳 [ fēn dào yáng biāo ]
道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
我们彼此之间感情不和,早已分道扬镳了。
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分门别类 [ fēn mén bié lèi ]
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
我只要现在的时务书,分门别类的便好。(清 李宝嘉《文明小史》第三十四回)
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肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ]
肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
他了他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。