戴绿帽子
dài lǜ mào zǐ
戴绿帽子读音
戴绿帽子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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断子绝孙 [ duàn zǐ jué sūn ]
指没有子孙后代。多用作诅咒语。
人们都忿忿地说：“王县令这样贪赃枉法，总有一天会遭到断子绝孙的报应。
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戴罪立功 [ dài zuì lì gōng ]
身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。
我们希望那些犯过罪的人能够戴罪立功。
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大红大绿 [ dà hóng dà lǜ ]
谓颜色浓艳。
她的衣着大红大绿，很远就能认出来。
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戴高帽子 [ dài gāo mào zǐ ]
吹捧、恭维别人。
老父闻说此处最喜奉承，北边俗语叫做爱戴高帽子。清·李汝珍《镜花缘》第27回
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灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ]
灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。
少数人过着灯红酒绿，醉生梦死的生活，人民不满。（老舍《鼓书艺人》十九）
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二道贩子 [ èr dào fàn zǐ ]
指非法地买进卖出商品以获利的商贩。
王朔《一点正经没有》：“好的二道贩子是两头在外的二道贩子。”
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儿女子语 [ ér nǚ zǐ yǔ ]
女人和海子的话。比喻不识大体的言论。
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二三君子 [ èr sān jūn zǐ ]
犹二三子。
六十老翁无所取，二三君子不相遗。唐·包佶《戏题诸判官厅壁》诗
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夫负妻戴 [ fū fù qī dài ]
相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。
于是夫负妻戴，携子以入于海。《庄子·让王》
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贩夫俗子 [ fàn fū sú zǐ ]
贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。