父为子隐
fù wéi zǐ yǐn
父为子隐读音
父为子隐成语接龙：
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隐介藏形 [ yǐn jiè cáng xíng ]
介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
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形于言色 [ xíng yú yán sè ]
色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
《魏书·任城王传》：“每怀郁怏，形于言色，遂纵酒欢娱，不亲政事。”
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]
精神振作，有所作为。
能够如此奋发有为，将来甚么事不好做呢！（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）
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反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]
客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。
拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。（明 罗贯中《三国演义》第七十一回）
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反劳为逸 [ fǎn láo wéi yì ]
劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
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风流浪子 [ fēng liú làng zǐ ]
风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。
我们得采取得当的教育方式来改变这些风流浪子
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翻手为云 [ fān shǒu wéi yún ]
翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
茅盾《手的故事》一：“猴子虽然有手，却不会制造工具；至于‘翻手为云，覆手为雨’，猴子更不会。”
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父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
老舍《正红旗下》：“他们爷儿俩表面上是父慈子孝，可心里并不十分对劲儿。”
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封妻荫子 [ fēng qī yìn zǐ ]
封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。
将来到疆场，一刀一枪，博得个封妻荫子，也不枉了一个青史留名。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十九回）
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风流才子 [ fēng liú cái zǐ ]
风度潇洒，才学出众的人。
明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“丰姿俊雅，读书一目十行，举笔即便成文，元是个风流才子。”
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反败为胜 [ fǎn bài wéi shèng ]
扭转败局，变为胜利。
王朔《我是你爸爸》：“接下来的两局，马林生反败为胜。”
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凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ]
泛指平庸的人。
瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个儿。（清 曹雪芹《红楼梦》第一０九回）