反劳为逸
fǎn láo wéi yì反劳为逸读音
反劳为逸成语接龙:
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逸以待劳 [ yì yǐ dài láo ]
犹以逸待劳。
况汉口有极大市街,依托掩护,逸以待劳,持久之力,明如指掌。杨玉如《辛亥革命先著记》
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劳什子 [ láo shí zǐ ]
指讨厌的东西或一般的事物。
宗璞《东藏记》第二章:“我们教数学的,不需要这些劳什子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
相关成语:
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反面教员 [ fǎn miàn jiào yuán ]
反面:坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。
出了最大的反面教员,我们的党可以从这场血淋淋的惨痛的教训中汲取教益。(李娴娟等《血染的爱》)
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反面无情 [ fǎn miàn wú qíng ]
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
自古以来中国人重视情义,从小教育不要作反面无情之人。
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反面文章 [ fǎn miàn wén zhāng ]
从事情的反面做的文章。多指反语。
鲁迅《推背图》:“倘使都当反面文章看,可就太骇人了。”
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反目成仇 [ fǎn mù chéng chóu ]
反目:翻转眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人;指夫妻不和闹得很僵;以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密;相处十分要好的人;矛盾激化;互相对立。
娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就撂在脖子后头了,甚于怜新弃旧,反目成仇的多着呢。(清 曹雪芹《红楼梦》第五十七回)
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反求诸己 [ fǎn qiú zhū jǐ ]
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。(《二程全书 伊川易品三》)
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反璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]
璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
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反裘负刍 [ fǎn qiú fù chú ]
反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
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反手可得 [ fǎn shǒu kě dé ]
反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
我等费了许多军马,用了许多钱粮,目下南郡反手可得。(明 罗贯中《三国演义》第五十一回)
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反水不收 [ fǎn shuǐ bù shōu ]
水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。
谁都知道反水不收的道理
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反眼不识 [ fǎn yǎn bù shí ]
翻脸不认人。
他经常以反眼不识的态度待人