爱毛反裘

ài máo fǎn qiú
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
爱毛反裘

爱毛反裘读音

  • 读音:

    ài máo fǎn qiú

  • 注音:

    ㄞˋ ㄇㄠˊ ㄈㄢˇ ㄑ一ㄡˊ

  • 解释:

    古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

  • 出处:

    西汉 刘向《新序 杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”

  • 例子:

    《魏书·高祖纪上》:“玄秋淫雨,洪水为灾,百姓嗷然,朕用嗟愍,故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道,期于取办,爱毛反裘,甚无谓也”

  • 用法:

    联合式;作谓语;形容本末倒置的愚昧人。

  • 感情:

    爱毛反裘是贬义词。

  • 近义:

    本末倒置

爱毛反裘成语接龙:

1
裘弊金尽 [ qiú bì jīn jìn ]

皮袍破了,钱用完了。比喻境况困难。

2
尽人皆知 [ jìn rén jiē zhī ]

尽:全部。所有的人都知道。

吸烟有害健康,这是尽人皆知的事实。

3
知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]

指理解本质,万事尽通。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》:“振本而末从,知一万毕矣。”

4
毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]

把应该分成几步做的事一次做完。

民主革命和社会主义革命,是两个性质不同的革命过程,不能毕其功于一役。

6
一丁不识 [ yī dīng bù shí ]

形容一个字也不认识。

而云古无类书,此真一丁不识之无知妄作也矣。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)

7
识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]

只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

唐·刘知幾《史通·品藻》:“夫回瑗可弃,而杨董获升,可谓识二五而不知十者也。”

8
十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]

形容相距极远。

丁玲《过年》:“说是从孙悟空那里学来的跟斗,一下可以翻过十万八千里。”

9
里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]

指妄学别人而愈见其丑。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“里丑捧心,不关西施之颦矣。”

10
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

相关成语:

1
爱鹤失众 [ ài hè shī zhòng ]

比喻因小失大。

你听说过“爱鹤失众”的故事吗?

2
爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]

由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

本朝监学之法,虽参以天下之士,而于国子加厚矣。盖爱礼存羊,以有待也。(宋 陈亮《国子》)

3
不擒二毛 [ bù qín èr máo ]

擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

4
不拔一毛 [ bù bá yī máo ]

形容非常吝啬。

墨子之学术贵俭,虽天下以我为不拔一毛不恤也。明·李贽《孔明为后主写申韩管子六韬》

5
报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]

报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

6
拔毛连茹 [ bá máo lián rú ]

比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。

鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。梁实秋《中年》

7
拔毛济世 [ bá máo jì shì ]

指受轻微损失而能有利于世人。

只“平生几两屐”细味之亦疏;而“拔毛济世”事,尤牵强可笑。以予观之,此乃俗子谜也,何足为诗哉!金·王若虚《滹南诗话》卷三

8
不毛之地 [ bù máo zhī dì ]

毛:地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。

南方不毛之地,瘴疫之乡;丞相秉钧衡之重任,而自远征,非所宜也。(明 罗贯中《三国演义》第八十七回)

9
拨乱反正 [ bō luàn fǎn zhèng ]

拨:治理;乱:指乱世;反:回复;正:正常。指整顿混乱局面;使秩序恢复正常。现在也指纠正错误;恢复正确的事理。

今天运将转,不过数十年,真人当出,拨乱反正。(明 冯梦龙《古今小说》卷三十二)

10
吹毛利刃 [ chuī máo lì rèn ]

将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

许多武侠小说常以吹毛利刃和削铁如泥,来形容兵器的锋利。

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