报本反始

乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“再有那不明内情的人，一定说我始乱终弃。”

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

信：诚实；衷：内心。诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。

出自内心的话。指说话诚恳。

形容人多嘴杂，议论纷纷。

清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”

比拟其形状，而讹易本名。

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）

虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。

微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）

报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

清·钱彩《说岳全传》第74回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”

盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。

我们要坚决抛弃本本主义的作风

本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。

该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！（曲波《林海雪原》一二）

为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。

茅盾《大题小解》：“诸如此类的‘本位主义’，不是知识分子常常蹈袭的么？”

雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。

滥官害民贱徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！（明 施耐庵《水浒传》第五十八回）

拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。

今天运将转，不过数十年，真人当出，拨乱反正。（明 冯梦龙《古今小说》卷三十二）

本：本来；原先；加：更加；厉：厉害；猛烈。原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。

断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是变本加厉了。（朱自清《经典常谈 诗经第四》）

本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。（鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》）

慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

清·无名氏《刘公案》第五回：“像我们出家之人，到处慈悲为本，方便为门。”