捱三顶五
ái sān dǐng wǔ捱三顶五读音
捱三顶五成语接龙:
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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捱三顶四 [ ái sān dǐng sì ]
挨:通“挨”,挤进。形容人群拥挤,接连不断。
覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
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挨三顶五 [ āi sān dǐng wǔ ]
形容人多,连接不断。
但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。(明 冯梦龙《古今小说》卷五)
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捱风缉缝 [ āi fēng jī fèng ]
捱:同“挨”,挤入;缉:连接。多方钻营、找门路。
捱风缉缝的人往往容易获得实利
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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不成三瓦 [ bù chéng sān wǎ ]
比喻不能要求齐全。
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拔十得五 [ bá shí dé wǔ ]
想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。(《新唐书 张九龄传》)
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巴三览四 [ bā sān lǎn sì ]
比喻说话拉扯,没有中心。
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博览五车 [ bó lǎn wǔ chē ]
博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。
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半三不四 [ bàn sān bù sì ]
指心神不定,无精打采。
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拔十失五 [ bá shí shī wǔ ]
指选拔人才而失其半数。
唐·赵蕤《反经·是非》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈代教,使有志者自励,不亦可乎?”