爱屋及乌
ài wū jí wū
爱屋及乌读音
爱屋及乌成语接龙：
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乌七八糟 [ wū qī bā zāo ]
肮脏污秽；十分糟糕。
在这种乌七八糟的地方，好人也会变坏。
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糟糠不厌 [ zāo kāng bù yàn ]
糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。
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厌故喜新 [ yàn gù xǐ xīn ]
讨厌旧的，喜欢新的。
夫人类之中，有一普通之性质，此厌故喜新是也。刘师培《人类均力说》
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
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泪下如雨 [ lèi xià rú yǔ ]
泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。
见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉泪下如雨。清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
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谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ]
犹言谁对谁错。
谁是谁非谁曲谁直，没梁桶儿一再休提！明 刘兑《金童玉女娇红记》
相关成语：
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爱惜羽毛 [ ài xī yǔ máo ]
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
灰鹤与他都是高傲的，爱惜羽毛的，而他与它们的高傲只是一种姿态而已，没有用，没有任何的用。（老舍《四世同堂》五十）
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爱毛反裘 [ ài máo fǎn qiú ]
古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
《魏书·高祖纪上》：“玄秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道，期于取办，爱毛反裘，甚无谓也”
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爱鹤失众 [ ài hè shī zhòng ]
比喻因小失大。
你听说过“爱鹤失众”的故事吗？
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阿娇金屋 [ ā jiāo jīn wū ]
阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（馆陶公主又称“长公主”刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿娇金屋原相配，太其玉镜宁无时？明·周履靖《锦笺记·诒婚》
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爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖爱礼存羊，以有待也。（宋 陈亮《国子》）
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不及之法 [ bù jí zhī fǎ ]
指不适用的法规。
某些不合理的特殊待遇，是应当取消的不及之法。
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不愧屋漏 [ bù kuì wū lòu ]
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
知化则善述其事，穷神则善继其志，不愧屋漏不无忝，存心养性为匪懈。（《宋史 张载传》）
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剥床及肤 [ bō chuáng jí fū ]
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥床及肤，其忧岂不在民乎！（宋 陈亮《义乌县减酒额记》）
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比屋可封 [ bǐ wū kě fēng ]
意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
夫古之所谓至治极盛者，曰家给人足，曰比屋可封。（清 严复《原强》）
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白屋寒门 [ bái wū hán mén ]
白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。