温生绝裾
wēn shēng jué jū温生绝裾读音
温生绝裾成语接龙:
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裾马襟牛 [ jū mǎ jīn niú ]
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是裾马襟牛。明高濂《玉簪记·姑阻》
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牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
王朔《谁比谁傻多少》:“南希右拦,左冲右突,不得门而出,退回屋内,大步踱圈,气极而喝:‘牛不喝水强按头吗?’”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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违时绝俗 [ wéi shí jué sú ]
违背世俗常情,与众不同。
这篇文章违时绝俗,让人耳目一新
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违世绝俗 [ wéi shì jué sú ]
同“违时绝俗”。
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妄生穿凿 [ wàng shēng chuān záo ]
妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
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忘生舍死 [ wàng shēng shě sǐ ]
忘却性命,不怕牺牲。
清·陈瑞生《再生缘》第21回:“或报父仇兼敌忾,他必会,忘生舍死定边尘。”
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望文生训 [ wàng wén shēng xùn ]
见“望文生义”。
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剜肉生疮 [ wān ròu shēng chuāng ]
犹剜肉成疮。
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晚生后学 [ wǎn shēng hòu xué ]
泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
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乌有先生 [ wū yǒu xiān shēng ]
虚拟的人名或事物。
岂意青州六从事,化为乌有一先生。(宋 苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗)
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无事生事 [ wú shì shēng shì ]
犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
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望文生义 [ wàng wén shēng yì ]
不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。
(1)学习生词生字一定不能望文生义。
(2)有的人读书,只从表面看,不弄清背景,因此不免望文生义,深入不下去。