温生绝裾

wēn shēng jué jū
南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。
温生绝裾

温生绝裾读音

  • 读音:

    wēn shēng jué jū

  • 注音:

    ㄨㄣ ㄕㄥ ㄐㄩㄝˊ ㄐㄨ

  • 解释:

    南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。

  • 出处:

    南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”

  • 例子:

    清·虞名《指南公·举义》:“悲温生绝裾不犹,渐莱子承欢弗久。”

  • 用法:

    作宾语、定语;用于处事。

  • 感情:

    温生绝裾是中性词。

温生绝裾成语接龙:

1
裾马襟牛 [ jū mǎ jīn niú ]

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是裾马襟牛。明高濂《玉簪记·姑阻》

2
牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]

比喻用强迫手段使就范。

王朔《谁比谁傻多少》:“南希右拦,左冲右突,不得门而出,退回屋内,大步踱圈,气极而喝:‘牛不喝水强按头吗?’”

3
头一无二 [ tóu yī wú èr ]

唯一,只有一个。

4
二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]

本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。

5
五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]

世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

6
昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]

下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

7
客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]

囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。

8
涩于言论 [ sè yú yán lùn ]

形容说话迟钝。

9
论世知人 [ lùn shì zhī rén ]

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”

10
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

相关成语:

1
违时绝俗 [ wéi shí jué sú ]

违背世俗常情,与众不同。

这篇文章违时绝俗,让人耳目一新

2
违世绝俗 [ wéi shì jué sú ]

同“违时绝俗”。

3
妄生穿凿 [ wàng shēng chuān záo ]

妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。

4
忘生舍死 [ wàng shēng shě sǐ ]

忘却性命,不怕牺牲。

清·陈瑞生《再生缘》第21回:“或报父仇兼敌忾,他必会,忘生舍死定边尘。”

5
望文生训 [ wàng wén shēng xùn ]

见“望文生义”。

6
剜肉生疮 [ wān ròu shēng chuāng ]

犹剜肉成疮。

7
晚生后学 [ wǎn shēng hòu xué ]

泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

8
乌有先生 [ wū yǒu xiān shēng ]

虚拟的人名或事物。

岂意青州六从事,化为乌有一先生。(宋 苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗)

9
无事生事 [ wú shì shēng shì ]

犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

10
望文生义 [ wàng wén shēng yì ]

不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。

(1)学习生词生字一定不能望文生义。
(2)有的人读书,只从表面看,不弄清背景,因此不免望文生义,深入不下去。

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