三妻四妾

妾妇：指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。

郭沫若《荀子的批判》：“这样的一片妾妇之道，汉以后有不少的太平宰相正靠着这种方术的实践而博得了安富尊荣。”

道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。

清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”

好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感

别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

比喻好邻居千金难买。

百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）

战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”

存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

君子是只读四书五经，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集 上海文艺之一瞥》）

我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？（毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）

松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

钱钟书《围城》：“这东西跟蚊子臭虫算得小饭店里的岁寒三友，现在刚是深秋天气，还显不出它们的后凋劲节。”

城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。

文化大革命中，别有用心的人以讹传讹，三人成虎，致使不少好人受到迫害。

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼　、智、信。

先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？（元 贾仲名《萧淑兰》第二折）

三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。

从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这三从四德幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。（元 无名氏《隔江斗智》第三折）

指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。（元 马致远《荐福碑》第一折）

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

不准随意占用马路的规定，政府已三令五申，但少数摊贩仍我行我素。

指人在三十岁前后有所成就。

老舍《正红旗下》：“他从庆祝了自己的三十而立的诞辰起，就想自己去开个小肉铺。”

三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。

宋 辛弃疾《哨遍》词：“嗟鱼欲事远游时，请三思而行可矣。”