容膝之地
róng xī zhī dì容膝之地读音
容膝之地成语接龙:
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语:
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仁义之师 [ rén yì zhī shī ]
师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
如此说来,虽然谋叛之徒,倒也忠义可嘉。本帅仁义之师,何愁杨枭不灭。清·钱彩《说岳全传》第四十九回
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燃萁之敏 [ rán qí zhī mǐn ]
后因以之喻文思敏捷。
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染丝之变 [ rǎn sī zhī biàn ]
《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
故友之好,请于此辞:染丝之变,墨翟致怀;歧路之感,杨朱兴叹,况于将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也。《晋书·袁乔传》
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攘人之美 [ rǎng rén zhī měi ]
攘:窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
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绕梁之音 [ rào liáng zhī yīn ]
形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
清·褚人获《隋唐演义》第30回:“慢慢的把声容镇定,方才吐遏云之调,发绕梁之音,婉婉的唱道。”
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容头过身 [ róng tóu guò shēn ]
只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过。
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如拾地芥 [ rú shí dì jiè ]
象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到(多指官职、名位)。
南朝·梁·任彦升《天监三年策秀才文》:“辎鉼青紫,如拾地芥,而惰游废业,十室而九。”
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弱水之隔 [ ruò shuǐ zhī gé ]
比喻相隔极远,到达不了。
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如椽之笔 [ rú chuán zhī bǐ ]
像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。
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入地无门 [ rù dì wú mén ]
形容陷入无路可走的困境。
他此时已到了入地无门的地步