左对孺人，顾弄稚子
zuǒ duì rú rén，gù nòng zhì zǐ
左对孺人，顾弄稚子读音
左对孺人，顾弄稚子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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左对孺人，右顾稚子 [ zuǒ duì rú rén，yòu gù zhì zǐ ]
孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。
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用人不疑，疑人不用 [ yòng rén bù yí，yí rén bù yòng ]
疑：不相信。任用一个人，就不要怀疑他；怀疑一个人，就不要任用他。
茅盾《子夜》：“急冲冲地跑到厂里来，便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思，那就不合于‘用人不疑，疑人不用’的原则。”
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一子悟道，九族升天 [ yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān ]
九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。
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一子失着，满盘皆输 [ yī zǐ shī zhāo，mǎn pán jiē shū ]
着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。
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一人立志，万夫莫夺 [ yī rén lì zhì，wàn fū mò duó ]
形容志向坚定，别人很难改变。
一人立志，万夫莫夺，我不会改变主意的
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一人高升，众人得济 [ yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì ]
比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。
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一人得道，鸡犬飞升 [ yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng ]
比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。
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一人传十，十人传百 [ yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi ]
指消息由一个人迅速传递开去。
周立波《山乡巨变》上卷：“一人传十，十人传百，又经过了多嘴多舌的人添油加醋，竟把菊咬筋涂成一个花鼻子了。”
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一夫荷戟，千人莫当 [ yī fū hè jǐ，qiān rén mò dāng ]
荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。
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人无貌相，水无斗量 [ rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng ]
相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。