不入兽穴,安得兽子
bù rù shòu xué,ān dé shòu zǐ不入兽穴,安得兽子读音
不入兽穴,安得兽子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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不可无一,不能有二 [ bù kě wú yī,bù néng yǒu èr ]
形容独一无二或唯一的。
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不可无一,不可有二 [ bù kě wú yī,bù kě yǒu èr ]
形容独一无二或唯一的。
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不耕而食,不织而衣 [ bù gēng ér shí,bù zhī ér yī ]
耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
清·无垢道人《八仙全传》第97回:“我承天家恩遇,不耕而食,不织而衣。”
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不耕而食,不蚕而衣 [ bù gēng ér shí,bù cán ér yī ]
耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
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不痴不聋,不做家翁 [ bù chī bù lóng,bù zuò jiā wēng ]
指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
不痴不聋,不做家翁,我们还是装糊涂吧
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不痴不聋,不成姑公 [ bù chī bù lóng,bù chéng gū gōng ]
姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
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左对孺人,顾弄稚子 [ zuǒ duì rú rén,gù nòng zhì zǐ ]
孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。
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只可智取,不可力敌 [ zhǐ kě zhì qǔ,bù kě lì dí ]
敌:抵挡,抵抗。只能用智谋取胜,不能以实力相拼
清·吴璿《飞龙全传》第32回:“这丑贼力勇斧重,难以与他久战,只可智取,不可力敌。”
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左对孺人,右顾稚子 [ zuǒ duì rú rén,yòu gù zhì zǐ ]
孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。
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乍入芦圩,不知深浅 [ zhà rù lú wéi,bù zhī shēn qiǎn ]
乍:刚刚,起初;圩:围子。新到一片芦苇地,不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方,不熟悉情况,行动要谨慎。