棺材瓤子
guān cái ráng zǐ
棺材瓤子读音
棺材瓤子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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惠子善譬 [ huì zǐ shàn pì ]
把别人的长处看作短处，强迫别人改变。
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耗子尾巴 [ hào zǐ wěi bā ]
耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视。
他连耗子尾巴也都不放过，甚至连飞过的苍蝇也要抓一把
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猴子救月 [ hóu zǐ jiù yuè ]
形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
猴子救月等于杞人忧天
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猴子搏矢 [ hóu zǐ bó shǐ ]
形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
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荒子孱孙 [ huāng zǐ chán sūn ]
孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代。
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胡子工程 [ hú zǐ gōng chéng ]
喻指进度缓慢、一拖再拖而长期不能投入使用的基建工程。
这个胡子工程至今不能发挥其作用
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虎穴得子 [ hǔ xué dé zǐ ]
比喻诗文贴切中肯。
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黄帝子孙 [ huáng dì zǐ sūn ]
黄帝：姬姓，号轩辕氏，中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女。
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华颠老子 [ huá diān lǎo zǐ ]
华：头发花白；颠：头颅。指头发花白的老头子。
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怀材抱德 [ huái cái bào dé ]
抱：胸怀。既有才学，又有德行。