高阳公子
gāo yáng gōng zǐ高阳公子读音
高阳公子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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高翔远翥 [ gāo xiáng yuǎn zhù ]
翔:回旋而飞;翥:飞举。形容避世隐居。
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广袖高髻 [ guǎng xiù gāo jì ]
宽大的衣袖,高耸的发髻。形容风俗奢靡。
唐·白居易《进士策问》:“闻广袖高髻之谣,则知风俗之奢荡也。”
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高文雅典 [ gāo wén yǎ diǎn ]
雅:雅正;典:典籍。高深的文章,雅正的典籍。
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高谭清论 [ gāo tán qīng lùn ]
谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。
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高谈虚辞 [ gāo tán xū cí ]
高:高超;虚:空。空洞、不切实际的言论。
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高谈雅步 [ gāo tán yǎ bù ]
高:高超;雅:美好。指言谈高妙,举止文雅。
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高亭大榭 [ gāo tíng dà xiè ]
榭:建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。
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高台厚榭 [ gāo tái hòu xiè ]
榭:建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。
中国建筑中的高台厚榭很有讲究
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高尚娴雅 [ gāo shàng xián yǎ ]
文雅、优美的动作与才艺。
他爱上一位高尚娴雅的姑娘
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高识远度 [ gāo shí yuǎn duó ]
识:见识。见识高超,器度深远。