昂然而入
áng rán ér rù
昂然而入读音
昂然而入成语接龙：
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入不支出 [ rù bù zhī chū ]
支：付出。收入不够支付用度。
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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蔼然仁者 [ ǎi rán rén zhě ]
对人和善的有仁德的人。
子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。（朱自清《儿女》）
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安然如故 [ ān rán rú gù ]
还象原来那样安安稳稳。
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安然无事 [ ān rán wú shì ]
犹言平安无事。
要得安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人儿就好照顾了。（清 文康《儿女英雄传》第九回）
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昂然自若 [ áng rán zì ruò ]
形容气宇轩昂满不在乎的样子。
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黯然无色 [ àn rán wú sè ]
黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
阳光孤零零地落在街心上，也觉黯然无色。邓宁《红色故乡随笔》
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昂然直入 [ áng rán zhí rù ]
昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。
蔡东藩《五代史演义》第27回：“仿昂然直入，趋至内殿。”
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昂霄耸壑 [ áng xiāo sǒng hè ]
昂：仰视；耸：耸立；壑：峪。仰视云霄，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸襟宽广。
昔余识夫人之子稚年，固已得其昂霄耸壑之气。宋·陈亮《祭叶正则母夫人文》
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昂头天外 [ áng tóu tiān wài ]
昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
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安然无恙 [ ān rán wú yàng ]
安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。（明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷）
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黯然失色 [ àn rán shī sè ]
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。
所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。（秦牧《艺海拾贝 〈最后的晚餐〉》）