瓜田之嫌
guā tián zhī xián
瓜田之嫌读音
瓜田之嫌成语接龙：
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嫌好道恶 [ xián hǎo dào è ]
见“嫌好道歉”。
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恶不去善 [ wù bù qù shàn ]
不因为厌恶某人而否定他的优点。
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
相关成语：
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鸿渐之翼 [ hóng jiàn zhī yì ]
鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以“鸿渐之翼”比喻大才；高才。
公以鸿渐之翼，困于燕雀，兹膺特简，允惬舆情。明·张居正《答保定巡抚孙立亭书》
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狐鼠之徒 [ hú shǔ zhī tú ]
比喻品质低下的人。
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画一之法 [ huà yī zhī fǎ ]
指全体遵行、无一例外的法令政策。
苟且之令行，画一之法废，月增日长，雄唱雌和。唐 杜牧《为中书门下请追尊号表》
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回春之术 [ huí chūn zhī shù ]
回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
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悔之无及 [ huǐ zhī wú jí ]
无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。
倘一有拒捕之名，弄假成真，百口难诉，悔之无及矣。（《古今小说》第三十九卷）
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惠然之顾 [ huì rán zhī gù ]
用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
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祸福之门 [ huò fú zhī mén ]
谓祸与福之所从出。
西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“利害之路，祸福之门，不可求而得也。”
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鸡豚之息 [ jī tún zhī xī ]
比喻微小的收益。
南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“夫伐冰之家，不利鸡豚之息；委积之臣，不操市井之利。”
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屐齿之折 [ jī chǐ zhī zhé ]
形容内心喜悦之甚。
有客来叩门……予惊喜出迎，不觉屐齿之折。明宋濂《赠别胡守中序》
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箕山之操 [ jī shān zhī cāo ]
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
清·魏秀仁《花月痕》第21回：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与。”