回春之术

huí chūn zhī shù
回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
回春之术

回春之术读音

  • 读音:

    huí chūn zhī shù

  • 注音:

    ㄏㄨㄟˊ ㄔㄨㄣ ㄓ ㄕㄨˋ

  • 解释:

    回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回春之术成语接龙:

2
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

4
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

相关成语:

1
回干就湿 [ huí gàn jiù shī ]

谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

2
回山转海 [ huí shān zhuǎn hǎi ]

转动山海。比喻力量巨大。

3
回生起死 [ huí shēng qǐ sǐ ]

起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

转败成功,伊谁之力;回生起死,实尔之由。清·李渔《奈何天·闹封》

4
回天倒日 [ huí tiān dǎo rì ]

犹言旋转乾坤。

5
回天无力 [ huí tiān wú lì ]

回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

我家家传将种,系出清门,先君爱国如焚,回天无力。(清 梁启超《侠情记传奇 纬忧》)

6
回天挽日 [ huí tiān wǎn rì ]

见“回天倒日”。

7
回天运斗 [ huí tiān yùn dòu ]

犹言旋转乾坤。

8
回天转地 [ huí tiān zhuǎn dì ]

犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

上又晏诸王于木兰殿,天颜大悦。方知回雪流风,可以回天转地。宋·乐史《杨太真外传》

9
回文织锦 [ huí wén zhī jǐn ]

典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。

则为你彩笔题诗,回文织锦;送得人卧枕着床,忘餐废寝。元·王实甫《西厢记》第三本第四折

10
回邪入正 [ huí xié rù zhèng ]

犹言改邪归正。

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