龟龙鳞凤
guī lóng lín fèng龟龙鳞凤读音
龟龙鳞凤成语接龙:
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪……击石拊石,百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大,能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教,乐乃专精。乐之至者,能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴:兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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龟文鸟迹 [ guī wén niǎo jì ]
指古代的象形文字。
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龟毛兔角 [ guī máo tù jiǎo ]
乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
龟毛兔角,岂是有邪?(宋 释普济《五灯会元》卷五)
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龟龙片甲 [ guī lóng piàn jiǎ ]
比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
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龟鹤遐寿 [ guī hè xiá shòu ]
遐:长久。祝人长寿的颂辞。
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龟玉毁椟 [ guī yù huǐ dú ]
龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“且授任分忧,叨荣冒宠,龟玉毁椟,谁之咎欤!”
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龟冷搘床 [ guī lěng zhī chuáng ]
比喻壮志未酬,蛰居待时。
骥衰伏枥心千里,龟冷搘床寿百年。宋·陆游《杂兴》诗
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黄龙痛饮 [ huáng lóng tòng yǐn ]
宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。
黄龙痛饮炮千鸣,好与先生祝寿考。续范亭《五百字诗》序
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虎掷龙拿 [ hǔ zhì lóng ná ]
掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
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化鸱为凤 [ huà chī wéi fèng ]
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
但知私财不入,公事夙办,便函云我能治民,不知诚己刑物,执辔如组,反风灭火,化鸱为凤之术也。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
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鸿鶱凤逝 [ hóng xiān fèng shì ]
鸿鹄高飞,凤凰远逝。比喻毅然远行。