助纣为虐
zhù zhòu wéi nüè
助纣为虐读音
助纣为虐成语接龙：
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虐人害物 [ nüè rén hài wù ]
虐：残暴，侵害。指残害百姓。
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
相关成语：
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转危为安 [ zhuǎn wēi wéi ān ]
由危险转为平安。危：危险。
经医务人员的全力抢救，这名危重病人已经转危为安。
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助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]
把帮助别人作为一种快乐。
我们要学习雷锋同志勤奋学习、助人为乐和艰苦奋斗的崇高品质。
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自以为是 [ zì yǐ wéi shì ]
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
世人往往自以为是，自夸其能。（清 李汝珍《镜花缘》第八十四回）
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左右为难 [ zuǒ yòu wéi nán ]
无论怎么办都有困难。指处于某一困境中；不易做出决定。
柳青《创业史》第一部第三章：“他想随风倒，附和任何人；他总处在左右为难的地位。”
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偶一为之 [ ǒu yī wéi zhī ]
偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。
我不会写诗，那不过是偶一为之而已。
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俭可以助廉 [ jiǎn kě yǐ zhù lián ]
俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。
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物以希为贵 [ wù yǐ xī wéi guì ]
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
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民以食为本 [ mín yǐ shí wéi běn ]
民众以粮食为根本。
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自以为得计 [ zì yǐ wéi dé jì ]
得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，自以为得计；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。（明 罗贯中《三国演义》第一百五回）
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）