鸣鼓而攻
míng gǔ ér gōng鸣鼓而攻读音
鸣鼓而攻成语接龙:
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攻乎异端 [ gōng hū yì duān ]
乎:等同于介词“于”;异端:有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。
南朝·梁·任昉《王文宪集序》:“约己不以廉物,弘量不以容非。攻乎异端,归之正义。”
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端人正士 [ duān rén zhèng shì ]
指端庄正直的人。
盖亦替‘天朝’扫除端人正士,使更易于长驱而入者。鲁迅《书信集·指杨霁云》
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
相关成语:
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鸣琴而治 [ míng qín ér zhì ]
指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
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扪虱而谈 [ mén shī ér tán ]
扪:按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐偷窃,无所畏忌。
扪虱而谈,当时竟传为美事。(鲁迅《而已集 魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
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迷而不反 [ mí ér bù fǎn ]
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
主客倒置,迷而不反,惑而不解。宋·陆九渊《与曾宅之书》
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迷而不返 [ mí ér bù fǎn ]
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
晋·陈寿《三国志·魏志·程晓传》:“况奸回暴露,而复不罢,是衮阙不补,迷而不返也。”
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迷而知反 [ mí ér zhī fǎn ]
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
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迷而知返 [ mí ér zhī fǎn ]
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
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慕名而来 [ mù míng ér lái ]
指仰慕名声而来。
我们不要慕名而来,败兴而归
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秘而不露 [ mì ér bù lù ]
严守秘密,不肯吐露。
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沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。
那些肥头胖脑的绅士,大肚皮的豪商,沐猴而冠的穿着西洋礼服,其实都是资本家的走狗。
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敏而好学 [ mǐn ér hǎo xué ]
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。