跑了和尚跑不了庙
pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo miào
跑了和尚跑不了庙读音
跑了和尚跑不了庙成语接龙：
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庙垣之鼠 [ miào yuán zhī shǔ ]
庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。
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鼠偷狗盗 [ shǔ tōu gǒu dào ]
同“鼠窃狗盗”。
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盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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不塞不流，不止不行 [ bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng ]
塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。毛泽东《新民主主义论》十一
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毫不利己，专门利人 [ háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén ]
丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
他毫不利己，专门利人，赢得了人民群众的拥护。
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来者不善，善者不来 [ lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái ]
来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕。
小王押着罪犯正往派出所走，迎面走来一个彪形大汉，手里拿着匕首，小王心想，来者不善，善者不来。
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鞍不离马，甲不离身 [ ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn ]
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
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百足之虫，死而不僵 [ bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng ]
百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
古人有言：“百足之虫，死而不僵”，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。（清 曹雪芹《红楼梦》第二回）
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比上不足，比下有余 [ bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú ]
赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
在些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余。”（杨献珍《加强党性锻炼》）
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冰炭不言，冷热自明 [ bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng ]
比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
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不经一事，不长一智 [ bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì ]
智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
俗语说：“不经一事，不长一智。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清 曹雪芹《红楼梦》第六十回）
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不求有功，但求无过 [ bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò ]
不要求立功，只希望没有错误。
总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。（《晚清文学丛钞 中国现在记》第二回）
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不塞下流，不止不行 [ bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng ]
指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞下流，不止不行。（毛泽东《新民主主义论》）