神而明之，存乎其人
shén ér míng zhī，cún hū qí rén
神而明之，存乎其人读音
神而明之，存乎其人成语接龙：
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
相关成语：
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身在江湖，心存魏阙 [ shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què ]
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
鲁迅《书信集·致姚克》：“《文选》就有用，忽然为描写汉晋宫殿着想，真是‘身在江湖，心存魏阙’了。”
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相视而笑，莫逆于心 [ xiāng shì ér xiào，mò nì yú xīn ]
莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“相视而笑，莫逆于心”了。（鲁迅《而已集 “意表之外”》）
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言之无文，行而不远 [ yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn ]
文章没有文采，就不能流传很远。
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学如不及，犹恐失之 [ xué rú bù jí，yóu kǒng shī zhī ]
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。学如不及，犹恐失之。（清 袁枚《小仓山房尺牍》第一百０六首。）
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一人得道，鸡犬升天 [ yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān ]
一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
跟在王团长身后的亲兵爱将，大部分是姓王的，照他手下的说法，这就是俗话所说的，“一人得道，鸡犬升天”。
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一人善射，百夫决拾 [ yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí ]
古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
清·康有为《大同书》辛部第12章：“夫一人善射，百夫决拾，众人好施，则风俗随之。”
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以子之矛，攻子之盾 [ yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn ]
子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能“以子之矛，攻子之盾”。（鲁迅《华盖集续编 古书与白话》）
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疑人勿用，用人勿疑 [ yí rén wù yòng，yòng rén wù yí ]
怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
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与人方便，自己方便 [ yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn ]
给他人便利，他人也会给自己便利。
清·李汝珍《镜花缘》第26回：“古人云：‘与人方便，自己方便’，此话果真不错。”
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嘤其鸣矣，求其友声 [ yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng ]
嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
《诗经》上说的：“嘤其鸣矣，求其友声”。我们正是处在这种时候。（毛泽东《斯大林是中国人民的朋友》）