嘤其鸣矣,求其友声
yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣,求其友声读音
嘤其鸣矣,求其友声成语接龙:
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。(《元曲选 合同文字》)
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
相关成语:
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只知其一,不知其二 [ zhǐ zhī qí shān,bù zhī qí èr ]
只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
八戒道:“哥哥,你只知其一,不知其二。”(明 吴承恩《西游记》第四十七回)
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藏之名山,传之其人 [ cáng zhī míng shān,chuán zhī qí rén ]
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
一个人做一部书,“藏之名山,传之其人”,是封建时代的事,早已过去了。(鲁迅《准风月谈 序的解放》)
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攻其一点,不及其余 [ gōng qí yī diǎn,bù jí qí yú ]
对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
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人而无信,不知其可 [ rén ér wú xìn,bù zhī qí kě ]
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
列位呵,“人而无信,不知其可。”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。(明 吴承恩《西游记》第一回)
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如闻其声,如见其人 [ rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén ]
象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
这部小说的人物描写生动细腻,读来使人如闻其声,如见其人。
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人之将死,其言也善 [ rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn ]
人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章:“俗话说‘人之将死,其言也善’,我要说的这句话,望你好好记住。”
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求生不得,求死不能 [ qiú shēng bù dé,qiú sǐ bù néng ]
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“心里那份不宁帖,真有求生不得,求死不能之感。”
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藏诸名山,传之其人 [ cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén ]
诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
一个人做一部书,‘藏诸名山,传之其人’,是封建时代的事,早已过去了。鲁迅《准风月谈》
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读书百遍,其义自见 [ dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ]
见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
老师时常用“读书百遍,其义自见”的成语,勉励我们要多读书读好书。
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金玉其外,败絮其中 [ jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng ]
金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟
难怪人说长皮不长肉,中看不中吃!这才是金玉其外,败絮其中呢!(欧阳山《三家巷》一)