返本还源

fǎn běn huán yuán
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还源

返本还源读音

  • 读音:

    fǎn běn huán yuán

  • 注音:

    ㄈㄢˇ ㄅㄣˇ ㄏㄨㄢˊ ㄩㄢˊ

  • 解释:

    本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

  • 出处:

    宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者幺?”

  • 用法:

    作谓语、宾语;指恢复原样。

  • 感情:

    返本还源是中性词。

  • 近义:

    返本还源

  • 反义:

    面目全非

  • 英语:

    return to an original condition

返本还源成语接龙:

1
源头活水 [ yuán tóu huó shuǐ ]

原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

明·海瑞《乐耕堂》:“源头活水溢平川,桃花色香总自然。”

2
水中捉月 [ shuǐ zhōng zhuō yuè ]

比喻空虚幻想,不能实现。

元·王洁《浣溪沙·兹据律补》:“水中捉月事同然,隔靴抓痒越孜煎。”

3
月下星前 [ yuè xià xīng qián ]

指月夜良宵。

4
前不巴村,后不巴店 [ qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn ]

指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

艾煊《大江风雷》第四部:“早晓得这样,我们就不慌动手,现在弄得前不巴村,后不巴店的……”

6
巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]

形容说话东拉西扯。

7
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

8
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

9
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

10
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

相关成语:

1
返观内视 [ fǎn guān nèi shì ]

见“返视内照”。

2
返观内照 [ fǎn guān nèi zhào ]

见“返视内照”。

吾辈试于清夜平旦返观内照,其能免于王子之所诃与否?梁启超《新民说·论私德》

3
返来复去 [ fǎn lái fù qù ]

谓多次重复。

4
返老归童 [ fǎn lǎo guī tóng ]

见“返老还童”。

5
返辔收帆 [ fǎn pèi shōu fān ]

喻退归。

6
反朴还淳 [ fǎn pǔ hái chún ]

复归于朴实、淳正。

7
返朴还真 [ fǎn pǔ hái zhēn ]

同“返朴归真”。

8
返视内照 [ fǎn shì nèi zhào ]

原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。

9
返邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]

犹言改邪归正。

10
返虚入浑 [ fǎn xū rù hún ]

①谓诗作空灵,入于浑然之境。②谓人无知无识,浑浑噩噩。

他们是返虚入浑,他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。郭沫若《塔·阳春别》

大家在看: