知人论世
zhī rén lùn shì知人论世读音
知人论世成语接龙:
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词:“世上无难事,只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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知书达礼 [ zhī shū dá lǐ ]
知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
老师希望我们健康成长,要知书达礼,全面发展。
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郑人争年 [ zhèng rén zhēng nián ]
年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。
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知人之明 [ zhī rén zhī míng ]
能看出人的品行才能的眼力。
前任督宪是兄弟同门世好,最有知人之明。阁下不以兄弟不才,时加教诲,为幸多矣!(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十二回)
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作育人材 [ zuò yù rén cái ]
培育人才。
学政虽是差使,但一省之中,与将军、督抚平起平坐,体制尊崇,而且王先谦颇有一番作育人材的抱负。(高阳《清宫外史》上册)
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知雄守雌 [ zhī xióng shǒu cí ]
雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
宋·范仲淹《老子犹龙赋》:“知雄守雌,宛讶存身之际;绝圣弃智,潜疑勿用之时。”
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诛心之论 [ zhū xīn zhī lùn ]
诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论,如何不切!(清 李汝珍《镜花缘》第九十回)
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知人善任 [ zhī rén shàn rèn ]
了解下属;善于任用(任:任用;使用)。
只有知人善任,才能人尽其才。
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坐而论道 [ zuò ér lùn dào ]
论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。
有些人只会坐而论道,而不办实事。
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知白守黑 [ zhī bái shǒu hēi ]
意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
清·钱谦益《眼镜篇送张异度》:“知白守黑通重玄,眼有瘴膜得镜蠲。”
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臧否人物 [ zāng pǐ rén wù ]
臧否:褒贬。评论人物好坏。
语言运用的微妙之处,使臧否人物也同样出现了秉的局面。