着人先鞭

及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。

则脉络相连，可以应援，邈在鄂渚，岂无鞭不及腹之虑。《宋史·李宗勉传》

兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。

毛泽东《改造我们的学习》：“或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。”

丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

张平《抉择》：“基本上可以说是丁一卯二、十拿九稳。”

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。

形容说话迟钝。

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）

年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。

能看出人的品行才能的眼力。

前任督宪是兄弟同门世好，最有知人之明。阁下不以兄弟不才，时加教诲，为幸多矣！（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十二回）

培育人才。

学政虽是差使，但一省之中，与将军、督抚平起平坐，体制尊崇，而且王先谦颇有一番作育人材的抱负。（高阳《清宫外史》上册）

了解下属；善于任用（任：任用；使用）。

只有知人善任，才能人尽其才。

臧否：褒贬。评论人物好坏。

语言运用的微妙之处，使臧否人物也同样出现了秉的局面。

手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随蹬，死亦甘心。（明 罗贯中《三国演义》第二十八回）

众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

岂不闻豫让“众人国士”之论乎？刘玄德待云长不过恩厚耳。（明 罗贯中《三国演义》第二十五回）

至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

比喻做了坏事的人心里总是不踏实。

这本是鸳鸯戏语，叫他出来，谁知他贼人胆虚，只当鸳鸯已看见他的首尾了。（清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回）