主忧臣劳
zhǔ yōu chén láo
主忧臣劳读音
主忧臣劳成语接龙：
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劳什子 [ láo shí zǐ ]
指讨厌的东西或一般的事物。
宗璞《东藏记》第二章：“我们教数学的，不需要这些劳什子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
相关成语：
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先忧后喜 [ xiān yōu hòu xǐ ]
忧虑在天下人之先，欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
年轻人要有先忧后喜的抱负
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生我劬劳 [ shēng wǒ qú láo ]
劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。
宋·张孝祥《代焚黄祭文》：“念我先君，其艰其勤，生我劬劳，至于成人。”
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神劳形瘁 [ shén láo xíng cuì ]
瘁：劳累。指精神和身体都极度疲劳。
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社稷之臣 [ shè jì zhī chén ]
社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。
元·李文蔚《蒋神灵应》第二折：“若论此子，乃社稷之臣，栋梁之材。”
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伤财劳众 [ shāng cái láo zhòng ]
伤：耗费；劳：病。既使人劳苦，又浪费钱财。
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神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。
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保守主义 [ bǎo shǒu zhǔ yì ]
守旧、不想改进的思想和行为。
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不劳而食 [ bù láo ér shí ]
食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
孙犁《<红楼梦>杂说》：“连同他们为数众多的家属，不劳而食，拥有庄园、商业、作坊。”
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闭关主义 [ bì guān zhǔ yì ]
闭关自守不与国外进行往来的政策。
闭关主义在中国是行不通的
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不分主次 [ bù fēn zhǔ cì ]
指人办事不能分辨主要的和次要的。
洪放《秘书长·二》：“圆桌是不分主次的。”