经纬万端
jīng wěi wàn duān
经纬万端读音
经纬万端成语接龙：
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端人正士 [ duān rén zhèng shì ]
指端庄正直的人。
盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。鲁迅《书信集·指杨霁云》
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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经纬天下 [ jīng wěi tiān xià ]
经，纬：治理。指治理国家。
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经帮纬国 [ jīng bāng wěi guó ]
经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
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经丘寻壑 [ jīng qiū xún hè ]
指游览山水。
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久经风霜 [ jiǔ jīng fēng shuāng ]
比喻经过长期艰难困苦的磨练。
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经史百子 [ jīng shǐ bǎi zǐ ]
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
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惊恐万状 [ jīng kǒng wàn zhuàng ]
万状：各种样子。惊慌恐惧得表现出各种形态。形容惊慌恐惧到了极点。
大家定睛看时，原来是一群野雉，象是大敌袭来，惊恐万状地向南飞去。（曲波《林海雪原》三十四）
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阶前万里 [ jiē qián wàn lǐ ]
远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。
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计出万全 [ jì chū wàn quán ]
万全：非常安全周到。形容计划非常稳当周密，决不会发生意外。
不过这种事情，其势已迫，不能计出万全的。（清 刘鹗《老残游记》第十六回）
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讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ]
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
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救经引足 [ jiù jīng yǐn zú ]
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
宋·张守《毗陵集·再论增置教授状》：“而乃置教官数十员，何异适楚而北辕，救经而引其足耶！”