经丘寻壑
jīng qiū xún hè
经丘寻壑读音
经丘寻壑成语接龙：
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寻事生非 [ xún shì shēng fēi ]
形容有意制造事端，制造纠纷。
女人一般都喜欢寻事生非
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非亲非故 [ fēi qīn fēi gù ]
故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
虽承王翁盛意，非亲非故，难以打搅。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）
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故人之情 [ gù rén zhī qíng ]
故人：旧友。指老朋友的情意。
《新五代史·汉臣传·刘铢》：“太祖使人责铢曰：‘与公共事先帝，独无故人之情乎？’”
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回：“敬于月之十日正午，在舍下恭候台光，小酌爽叙，勿却是幸。”
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光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
犹“光前裕后”。
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后不为例 [ hòu bù wéi lì ]
例：先例。下次不可以再这样做。
这事到此为止，后不为例
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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久经风霜 [ jiǔ jīng fēng shuāng ]
比喻经过长期艰难困苦的磨练。
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经史百子 [ jīng shǐ bǎi zǐ ]
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
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讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ]
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
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救经引足 [ jiù jīng yǐn zú ]
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
宋·张守《毗陵集·再论增置教授状》：“而乃置教官数十员，何异适楚而北辕，救经而引其足耶！”
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经济之才 [ jīng jì zhī cái ]
指治国安民的才能。
此人察风云以辨天时，望气色而观地理，有经济之才，安天下之手。元·郑光祖《伊尹耕莘》第二折
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经纶满腹 [ jīng lún mǎn fù ]
经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。
老先生经纶满腹，堪称我辈的楷模。
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经世之才 [ jīng shì zhī cái ]
经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》
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经邦论道 [ jīng bāng lùn dào ]
指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层
今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
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经国之才 [ jīng guó zhī cái ]
指治理国家的才干。
《晋书·刘坤传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”
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经文纬武 [ jīng wén wěi wǔ ]
治理国家的本领，文的武的都具备。
（伍子胥）有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才。（明 冯梦龙《东周列国志》第七十二回）