人千人万
rén qiān rén wàn人千人万读音
人千人万成语接龙:
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去,把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
相关成语:
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人琴两亡 [ rén qín liǎng wáng ]
见“人琴俱亡”。
丹壑非昔,人琴两亡,惟旧之怀,有深追悼。《旧唐书·文苑传中·贺知章》
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人强胜天 [ rén qiáng shèng tiān ]
人的力量强盛,可以战胜自然。
故曰人强胜天,盖是谓矣。唐·白居易《辨水旱之灾策》
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人琴俱逝 [ rén qín jù shì ]
见“人琴俱亡”。
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人情世态 [ rén qíng shì tài ]
人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
小说的许多章节便刻画出生动的人情世态。杨朔《〈六十年的变迁〉书后》
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人情汹汹 [ rén qíng xiōng xiōng ]
见“人情恟恟”。
甲午,寿张王伦作乱,距运河甚近,人情汹汹。清·昭梿《啸亭杂录·陆中丞》
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人情恟恟 [ rén qíng yì zhuó ]
形容人心动荡不安。
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仁人君子 [ rén rén jūn zǐ ]
仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
处于布衣窘迫之中,千金不改其志,端的是仁人君子也。元·关汉卿《裴度还带》第三折
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人穷智短 [ rén qióng zhì duǎn ]
指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。
我们不能人穷智短
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仁人义士 [ rén rén yì shì ]
有德行并信守节义的人。
然而我们从古典里,听熟了仁人义士,来解倒悬的胡说了。鲁迅《花边文学·倒提》
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人涉卬否 [ rén shè shān fǒu ]
别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。
虽有犀舟劲楫,犹人涉卬否,有须者也。《后汉书·张衡传》