天理人情
tiān lǐ rén qíng
天理人情读音
天理人情成语接龙：
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回：“敬于月之十日正午，在舍下恭候台光，小酌爽叙，勿却是幸。”
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光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
犹“光前裕后”。
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后不为例 [ hòu bù wéi lì ]
例：先例。下次不可以再这样做。
这事到此为止，后不为例
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
相关成语：
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靦颜人世 [ tiǎn yán rén shì ]
靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
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天从人愿 [ tiān cóng rén yuàn ]
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
茅盾《子夜》：“他唯一的希望是吴芝生换些别的话来谈谈，而居然‘天从人愿’。”
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天理昭彰 [ tiān lǐ zhāo zhāng ]
昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
今司马受戮，天理昭彰。（明 冯梦龙》东周列国志》第八回）
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陶情适性 [ táo qíng shì xìng ]
陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
清·薛福成《庸庵笔记·史料二》：“吾以此陶情适性，且泯彼猜疑也。”
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天与人归 [ tiān yǔ rén guī ]
旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”
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天上麒麟 [ tiān shàng qí lín ]
称赞他人之子有文才。
宋·范成大《次韵徐提举游石湖三绝》：“天上麒麟翰墨林，当家手笔擅文心。”
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天道好还 [ tiān dào hǎo huán ]
旧指恶有恶报。
清·蒲松龄《聊斋志异·画皮》：“天道好还，但愚而迷者不寤耳。”
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天壤悬隔 [ tiān rǎng xuán gé ]
比喻相差极远或相差极大。
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天人共鉴 [ tiān rén gòng jiàn ]
鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回）
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滔天大罪 [ tāo tiān dà zuì ]
形容罪恶极大。
你犯下了如此滔天大罪，将难逃法律的严厉制裁。