弃邪从正

qì xié cóng zhèng
谓抛弃邪行,归向正道。
弃邪从正

弃邪从正读音

  • 读音:

    qì xié cóng zhèng

  • 注音:

    ㄑ一ˋ ㄒ一ㄝˊ ㄘㄨㄥˊ ㄓㄥˋ

  • 解释:

    谓抛弃邪行,归向正道。

  • 出处:

    三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”

  • 用法:

    作谓语、定语;指人归向正道。

  • 感情:

    弃邪从正是中性词。

  • 近义:

    弃邪归正

  • 英语:

    mend one\'s ways(turn over a new leaf)

弃邪从正成语接龙:

1
正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]

正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。

不想他那里来请,正中下怀。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回)

2
怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]

心中有冤屈。

3
屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]

伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上。

4
万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]

形容数量极多。

他们预备散到各地去,把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》

5
千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]

指好邻居的难得可贵。

6
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

7
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

8
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

9
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

10
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

相关成语:

1
弃邪归正 [ qì xié guī zhèng ]

指抛弃邪行,归向正道。

鲁迅《南腔北调集 答杨邨人先生公开信的公开信》:“便称\'弃邪归正\',骂\'土匪\',杀同人,也激烈得很。”

2
弃义倍信 [ qì yì bèi xìn ]

背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

3
弃易求难 [ qì yì qiú nán ]

丢掉容易的而寻求困难的。

4
弃之敝屣 [ qì zhī bì xǐ ]

像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。

李大钊《警告全国父老书》:“世俗相交,犹重然诺;国际宣言,弃之敝屣。”

5
弃之度外 [ qì zhī dù wai ]

谓根本不放在心上。

6
弃智遗身 [ qì zhì yí shēn ]

谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。

7
弃明投暗 [ qì míng tóu àn ]

与“弃暗投明”意相反,指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

8
弃末反本 [ qì mò fǎn běn ]

亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

唐·李白《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”

9
弃末返本 [ qì mò fǎn běn ]

见“弃末反本”。

10
弃逆归顺 [ qì nì guī shùn ]

谓脱离叛军而归顺朝廷。

《旧唐书·仆固怀恩传》:“臣男玢尝被同罗虏将,盖亦制不由己,旋即弃逆归顺。”

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