镕古铸今
róng gǔ zhù jīn
镕古铸今读音
镕古铸今成语接龙：
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔：往昔；过去。现在不如过去。
然而这里毫没有“今不如昔”的意思，恰好相反，事实证明“今胜于昔”。
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如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]
胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
敷形貌眇小，如不胜衣，胆力劲果，超出时辈。（《南史 周敷传》）
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
相关成语：
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镕今铸古 [ róng jīn zhù gǔ ]
融会贯通古今知识。
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热肠古道 [ rè cháng gǔ dào ]
热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。（清 吴趼人《糊涂世界》）
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人心不古 [ rén xīn bù gǔ ]
古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”
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说古道今 [ shuō gǔ dào jīn ]
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
柳青《创业史》第二部第24章：“干活儿不久，铁镇王三、王生茂和跛子福蛋他们就忘了刚才闹过的别扭，开始说古道今了。”
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是古非今 [ shì gǔ fēi jīn ]
是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“聚谈《诗》《书》的人斩首，是古非今的人灭族。”
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事不师古 [ shì bù shī gǔ ]
形容做事不吸取前人经验。
蔡东藩《五代史演义》第32回：“太常卿韩熙载上书，谓越年改元，乃是古制，事不师古，勿可以训。”
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食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
如果不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，就会食古不化。
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铁打铜铸 [ tiě dǎ tóng zhù ]
铁打成的，用铜浇铸的。形容非常坚固。
柯岗《逐鹿中原》第六章：“我不信你张同的脑袋是铁打铜铸的！”
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谈古说今 [ tán gǔ shuō jīn ]
从今到古无所不谈，无不评论。
到瓦官寺游耍，僧齐公一向与他相厚，出来接洽了。登阁眺远，谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九
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谈今论古 [ tán jīn lùn gǔ ]
从今到古无所不谈，无不评论。
清·荻岸山人《平山冷燕》第13回：“二人题罢，相顾而笑。又谈今论古，欢饮了半晌，方携手缓步而回。”