硁硁之愚

kēng kēng zhī yú
硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
硁硁之愚

硁硁之愚读音

  • 读音:

    kēng kēng zhī yú

  • 注音:

    ㄎㄥ ㄎㄥ ㄓ ㄩˊ

  • 解释:

    硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

  • 出处:

    《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎莫己知也,斯已而已矣。’”

  • 用法:

    作主语、宾语;用于自谦。

  • 感情:

    硁硁之愚是中性词。

  • 近义:

    硁硁之见

硁硁之愚成语接龙:

1
愚不可及 [ yú bù kě jí ]

及:赶上。形容愚笨到了极点。

我看见这种认真的忙迫的情形时,心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问——“往哪里去?!”(鲁迅《华盖集续编 一点比喻》)

2
及宾有鱼 [ jí bīn yoǔ yú ]

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

明·许三阶《节侠记·毒媚》:“莫教养寇容奸,及宾有鱼。”

3
鱼与熊掌 [ yú yǔ xióng zhǎng ]

语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。

4
掌上明珠 [ zhǎng shàng míng zhū ]

手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。

乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如掌上明珠。(清 曹雪芹《红楼梦》第二回)

5
珠光宝气 [ zhū guāng bǎo qì ]

形容衣服、饰物华丽、光采四射。珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光采。

鲁迅《准风月谈 难得糊涂》:“这光芒要是只在字和词,那大概像古墓里的贵妇人似的,满身都是珠光宝气了。”

6
气义相投 [ qì yì xiāng tóu ]

谓志趣、情谊互相投合。

7
投之豺虎 [ tóu zhī chái hǔ ]

投:扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝

8
虎不食儿 [ hǔ bù shí ér ]

老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。

大家都知道虎不食儿,你却忍心伤害自己的亲生儿子

9
儿大不由娘 [ ér dà bù yóu niáng ]

由:听从,顺从。儿女长大成人,由不得父母做主。

儿大不由娘,我也没办法了

相关成语:

1
口腹之累 [ kǒu fù zhī lěi ]

口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。

独是君子虽贫,不轻干人,乃以口腹之累,喋喋公堂,品斯下矣。(清 蒲松龄《聊斋志异 狂生》)

2
口耳之学 [ kǒu ěr zhī xué ]

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

宋·陆游《跋柳书苏夫人墓志》:“今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之,可乎?”

3
胯下之辱 [ kuà xià zhī rǔ ]

胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。

明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“韩信受胯下之辱;张良有进履之谦。”

4
孔孟之道 [ kǒng mèng zhī dào ]

孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

5
可乘之机 [ kě chéng zhī jī ]

乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。

按宋南渡后亦未尝无可乘之机。(清 赵翼《二十四史札记 卷二十六 和议》)

6
连理之木 [ lián lǐ zhī mù ]

不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

7
凌霄之志 [ líng xiāo zhī zhì ]

凌霄:高入云霄的志气。形容远大的志向。

8
六尺之讬 [ liù chǐ zhī quàn ]

谓受嘱托抚育遗孤。

9
罗之一目 [ luó zhī yī mù ]

网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用;脱离了整体,局部便不起作用。

一目之罗,不能得鸟,得鸟者罗之一目耳。隋 智顗《摩诃止观》卷五

10
乐昌之镜 [ lè chāng zhī jìng ]

见“乐昌分镜”。

清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻之》:“颇疑其乐昌之镜离而复合,但无显证耳。”

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