辱国丧师
rǔ guó sàng shī
辱国丧师读音
辱国丧师成语接龙：
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师严道尊 [ shī yán dào zūn ]
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
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尊严若神 [ zūn yán ruò shén ]
庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。
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神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。
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体体面面 [ tǐ tǐ miàn miàn ]
指人光彩荣耀
路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“在那么困难的年月里，都咬着牙办得有声有响，体体面面。”
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面不改容 [ miàn bù gǎi róng ]
谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
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容光焕发 [ róng guāng huàn fā ]
容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。（方纪《歌声和笛音》）
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发上冲冠 [ fā shàng chōng guàn ]
犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
清·魏秀仁《花月痕》第12回：“同秀这一气，真是发上冲冠。”
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
相关成语：
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辱国殃民 [ rǔ guó yāng mín ]
使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
夷人放肆，无恶不作，皆由官无血性，恬不识羞，以致辱国殃民。郭沫若主编《中国近代史》第一章
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人心丧尽 [ rén xīn sàng jìn ]
指不得人心到极点。
这个专制君主暴虐无道，终致人心丧尽而被推翻。
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仁义之师 [ rén yì zhī shī ]
师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅仁义之师，何愁杨枭不灭。清·钱彩《说岳全传》第四十九回
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入国问俗 [ rù guó wèn sú ]
国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
李六如《六十年的变迁》第12章：“这也是孟子所说，‘入境问禁，入国问俗’的道理。”
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忍辱含羞 [ rěn rǔ hán xiū ]
忍、含：忍受。忍受耻辱。
他都忍辱含羞，不敢出头，蹲在水中哩。（明 吴承恩《西游记》第七十二回）
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忍辱偷生 [ rěn rǔ tōu shēng ]
偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
欧阳山《三家巷》：“咱们忍辱偷生，一辈子还过得这么艰难。”
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忍辱含垢 [ rěn rǔ hán gòu ]
忍、含：忍受。忍受耻辱。
郭沫若《羽书集·把精神武装起来》：“十年的忍辱含垢，十年的卧薪尝胆，算结晶成为了自卢沟桥事变以来的神圣的雪耻战争。”
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如丧考妣 [ rú sàng kǎo bǐ ]
妣：音比；考妣：旧时对父母死后的称呼；父亲死后叫考；母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。
(1)在中国人民欢庆胜利之时，国内外一小撮反动分子却如丧考妣。
(2)财主家遭抢了，财主老婆呼天抢地，如丧考妣似地哭个不停。
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忍辱负重 [ rěn rǔ fù zhòng ]
忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
胡仇叹道：“‘忍辱负重’。郑兄，真不可及！”
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荣辱与共 [ róng rǔ yǔ gòng ]
两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。
余华《我能否相信自己》：“既然两个完全对立的看法都可以荣辱与共，其他的看法也应该得到它们的身份证。”