荣辱与共
róng rǔ yǔ gòng
荣辱与共读音
荣辱与共成语接龙：
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共为唇齿 [ gòng wéi chún chǐ ]
比喻互相辅助。
这两者是共为唇齿的关系
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齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
你不了解齿亡舌存的道理吗？
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存亡危急之秋 [ cún wáng wēi jí zhī qiū ]
指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
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秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]
秋天过去，冬天到来。形容时光流逝
金玉舟《赵匡胤》第40章：“不觉已到秋去冬来，已近岁尾。”
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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丧师辱国 [ sàng shī rǔ guó ]
军队损失，国家蒙受耻辱。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“为了激励士气，凡是丧师辱国的文武官员，都要严办。”
- 2
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岁不我与 [ suì bù wǒ yǔ ]
年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
元·耶律楚材《用前韵感事》：“岁不我与其奈何，两鬓星星尚如此。”
- 3
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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时不我与 [ shí bù wǒ yǔ ]
我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
副总统执事：时不我与，岁且更新，烈士暮年，壮心不已，以此为公祝。（章炳麟《致黎元洪书》）
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生荣死哀 [ shēng róng sǐ āi ]
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蔡东藩《五代史演义》第二回：“生荣死哀，也是应有的善报。”
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色授魂与 [ sè shòu hún yǔ ]
色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
时一谈宴，则色授魂与，尤胜于颠倒衣裳矣。（清 蒲松龄《聊斋志异 娇娜》）
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丧权辱国 [ sàng quán rǔ guó ]
丧：丧失；辱：屈辱；耻辱。丧失主权；使国家蒙受耻辱。
清政府腐败无能，与英法等列强签订了许多丧权辱国的不平行条约。
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事与愿违 [ shì yú yuàn wéi ]
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
不料后来事与愿违，现在这点局面小得很，应酬不开！（茅盾《子夜》十六）
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同床共枕 [ tóng chuáng gòng zhěn ]
谓同床并头而眠。多指夫妻生活。
以下就是本人，说女性蓄发挽髻，从男性方面而言，视觉嗅觉都有妙美的趣味，尤其是同床共枕的时侯。叶圣陶《李太太的头发》
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通共有无 [ tōng gòng yǒu wú ]
谓互相接济；互通有无。
宋·叶适《<归愚翁文集>序》：“方其家居，得朋友，通共有无，并坐接席，不知岁月迁改。”