至死不悟
zhì sǐ bù wù
至死不悟读音
至死不悟成语接龙：
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
相关成语：
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指不胜屈 [ zhǐ bù shèng qū ]
板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。
《春秋》之义，不以父命辞王命，不以家事辞王事。象这样的，指不胜屈。（清 曾朴《孽海花》第一回）
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只字不提 [ zhī zì bù tí ]
只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“把湖属八帮应运漕米，留浙变价的事，只字不提。”
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中立不倚 [ zhōng lì bù yǐ ]
倚：偏。保持中立，不偏不倚。
唐·白居易《除裴度中书舍人制》：“况中立不倚，道直气平，介然风规。”
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皂白不分 [ zào bái bù fēn ]
不分黑白，不分是非。
李六如《六十年的变迁》第六章：“在另外一部分无所谓的士兵，觉得皂白不分。”
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之死靡它 [ zhī sǐ mí tā ]
之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
妾此生不二，之死靡它。（清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》）
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至死不变 [ zhì sǐ bù biàn ]
至：到。到死都不变。
他效忠祖国的心至死不变。
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置之死地 [ zhì zhī sǐ dì ]
有意使人处于无法生存下去的境地。
清·褚人获《隋唐演义》第75回：“张说要把全虚置之死地。”
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在所不辞 [ zài suǒ bù cí ]
辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。
国姓爷和你是我的重生父母，只要能够为你们效劳，我就献出生命，在所不辞。（郭沫若《郑成功》第二章）
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债多不愁 [ zhài duō bù chóu ]
债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
中政府不遑后顾，但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一）
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遭家不造 [ zāo jiā bù zào ]
遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
予小子遭家不造，金寇猖狂，二帝北辕，九庙丘墟。（清 钱彩《说岳全传》第二十二回）