周而不比
zhōu ér bù bǐ
周而不比读音
周而不比成语接龙：
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比上不足，比下有余 [ bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú ]
赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
在些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余。”（杨献珍《加强党性锻炼》）
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余业遗烈 [ yú yè yí liè ]
遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
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烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]
忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“烈士徇名，不受黄金之赏。”
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
相关成语：
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坐不重席 [ zuò bù chóng xí ]
坐不用双层席子。比喻生活节俭。
现在经济条件好了，也不能忘记以前坐不重席的时候
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属辞比事 [ zhǔ cí bǐ shì ]
原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“所以属辞比事，左右逢源，随拾即是。”
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真金不镀 [ zhēn jīn bù dù ]
比喻有真才实学的人用不到装饰。
真金不镀，用不着担心，我们肯定会成功的
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坐视不救 [ zuò shì bù jiù ]
旁观别人的危难而不加救助。
别人有困难时，我们要热心帮助，决不能坐视不救。
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罪不可逭 [ zuì bù kě huàn ]
罪责不可逃避。
某等不能速来归顺，罪不可逭。（明 施耐庵《水浒传》第九十七回）
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足不出户 [ zú bù chū hù ]
户：门。脚不跨出家门。
据我个人的经验，我们那里的土话，和苏州很不同，但一部《海上花列传》，却教我“足不出户”懂了白。（鲁迅《花边文学 汉字和拉丁化》
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众寡不敌 [ zhòng guǎ bù dí ]
人少敌不过人多。
群众是浮躁，急不可待的。忍耐不过，众寡不敌，自难免日久变生，越发不可收拾。（鲁迅《两地书 二一》）
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择肥而噬 [ zé féi ér shì ]
择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
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至死不悟 [ zhì sǐ bù wù ]
到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。
那些屡教不改，至死不悟的犯罪分子，最终难逃法网。
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智周万物 [ zhì zhōu wàn wù ]
天下万物无所不知。形容知识渊博。
唐·辩机《<大唐西域记>赞》：“道洽十方，智周万物。”