阿保之劳
ē bǎo zhī láo
阿保之劳读音
阿保之劳成语接龙：
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劳什子 [ láo shí zǐ ]
指讨厌的东西或一般的事物。
宗璞《东藏记》第二章：“我们教数学的，不需要这些劳什子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
相关成语：
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阿匼取容 [ ē ǎn qǔ róng ]
阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢。
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阿顺取容 [ ē shùn qǔ róng ]
阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。
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阿意顺旨 [ ē yì shùn zhì ]
阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
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阿意苟合 [ ē yì gǒu hé ]
阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
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阿谀谄佞 [ ē yú chǎn nìng ]
阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。
清·陈忱《水浒后传》第一回：“梁师成之辈，都是阿谀谄佞，逢君之恶，排摈正人，朘削百姓。”
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阿谀求容 [ ē yú qiú róng ]
容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。
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阿谀苟合 [ ē yú gǒu hé ]
阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
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阿谀曲从 [ ē yú qū cóng ]
阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。
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阿谀顺旨 [ ē yú shùn zhì ]
阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
《隋书 郭衍传》：“衍能揣上意，阿谀顺旨，帝每谓人曰：‘唯有郭衍心与朕同。’”
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阿旨顺情 [ ē zhì shùn qíng ]
阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎。