人困马乏

善：良好成绩；陈：陈述，告诉。情况如常，无可称道。

陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

明·方孝孺《豫让论》：“纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列。”

罗列功绩，掩盖过错。

过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。

如能实行以上十二条，则事态自然平复，我们共产党和全国人民，必不过为已甚。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》）

甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。

虽已电令燮元代理督军，同时苏人争请废督，甚嚣尘上。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十二回）

上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。

邓小平《总结经验，使用人才》：“你们从下面上来，左邻右舍，上上下下，接触广泛，了解的人多。”

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

比喻事已做出，无可挽回。

事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。

鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。

广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。

古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”

形容军务繁忙。戎：古代兵器的总称；戎马；借指军事；倥偬；事多；繁忙。

然而于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。（清 淮阴百一居士《壶天录》）

人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。

闺臣见人才济济，十分欢悦。（清 李汝珍《镜花缘》第六十二回）

人力能够战胜自然。

彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或人定胜天不可知？（清 蒲松龄《聊斋志异 萧七》）

原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。

(1)人面桃花，是他心中难以了却的情思。
(2)《人面桃花》剧中主人公最后终成眷属，这也未尝不是一段佳话。

罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。

冯牧《瀑布之歌》：“它们所以不被人知，仅仅是因为它们处在人迹罕至、交通阻隔的地方。”

人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。

国家的盛衰，在于人心向背。

地位低；说话不受人重视。

你人微言轻，怎么会做过他们？（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）

人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。

王朔《人莫予毒》：“人生如梦，俱是宇宙过客，朝生夕死，你先走一步，与我们又何尝不是五十步与百步至差？”