人老珠黄
rén lǎo zhū huáng
人老珠黄读音
人老珠黄成语接龙：
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黄云白草 [ huáng yún bái cǎo ]
形容边塞荒漠凄凉的景象。
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草偃风从 [ cǎo yǎn fēng cóng ]
见“风行草偃”。
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从一以终 [ cóng yī yǐ zhōng ]
从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。
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终其天年 [ zhōng qí tiān nián ]
终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。
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年丰岁稔 [ nián fēng suì rěn ]
稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
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稔恶不悛 [ rěn è bù quān ]
长期作恶而不悔改。
按诸公皆一时名硕，用之多不尽其材，而稔恶不悛如汪鋐者，乃持权久任如此。明 沈德符《野获编 吏部一 屡兼二品正卿》
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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任人唯亲 [ rèn rén wéi qīn ]
任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。
领导干部在用人时一定要考虑德才兼备，绝不能任人唯亲。
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任人唯贤 [ rèn rén wéi xián ]
任用人只选择德才兼备的人。
选拔干部应当是任人唯贤。
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人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
见“人非木石”。
庞涓复问曰：‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否？’膑曰：‘人非草木，能忘本原？’先生于吾临行，亦言：‘功名终在故土。 《东周列国志》第八十八回
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人心所向 [ rén xīn suǒ xiàng ]
指人民群众所拥护的；向往的。
这是人心所向，此人和之大利。（曲波《林海雪原》三七）
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人事不省 [ rén shì bù shěng ]
谓昏迷不醒，失去知觉。
周婶子和同院的女人把玉宝妈从地下抬到草垫子上，她已经人事不省了。高玉宝《高玉宝》第十三章
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人困马乏 [ rén kùn mǎ fá ]
人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。
(1)这支部队经过一天一夜急行军，已经是人困马乏，疲惫不堪了。
(2)骑兵部队战斗了一天，已是人困马乏了。
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人声鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]
鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。
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人心不古 [ rén xīn bù gǔ ]
古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”
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人才济济 [ rén cái jǐ jǐ ]
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
闺臣见人才济济，十分欢悦。（清 李汝珍《镜花缘》第六十二回）
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人定胜天 [ rén dìng shèng tiān ]
人力能够战胜自然。
彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或人定胜天不可知？（清 蒲松龄《聊斋志异 萧七》）