德言容功

dé yán róng gōng
德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功

德言容功读音

  • 读音:

    dé yán róng gōng

  • 注音:

    ㄉㄜˊ 一ㄢˊ ㄖㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ

  • 解释:

    德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

  • 出处:

    《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

  • 例子:

    后十四,雅善歌辞,兼通音律,德言容功,四者咸备。(明 李昌祺《剪灯余话 琼奴传》)

  • 用法:

    作宾语;指封建礼教要求妇女应具备的品德。

  • 感情:

    德言容功是中性词。

  • 近义:

    德容言功

  • 英语:

    behaviour, speech, appearance, and needle-work and cookery

德言容功成语接龙:

1
功一美二 [ gōng yī měi èr ]

功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

2
二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]

本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。

3
五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]

世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

4
昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]

下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

5
客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]

囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。

6
涩于言论 [ sè yú yán lùn ]

形容说话迟钝。

7
论世知人 [ lùn shì zhī rén ]

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”

8
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

9
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

10
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

相关成语:

1
德重恩弘 [ dé zhòng ēn hóng ]

重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

2
谠言直声 [ dǎng yán zhí shēng ]

谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

3
大度包容 [ dà dù bāo róng ]

形容气量大,能宽容人。

叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“其诸王阿哥,俱当以大度包容,使有才者不为忌,无才者以为靠。”

4
导德齐礼 [ dǎo dé qí lǐ ]

指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。《旧唐书·裴矩传》

5
度德量力 [ duó dé liàng lì ]

度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。

又想:“倘或被他二人一个不留神,误碰一下子,恐怕吃不住。”便自己度德量力,退了下来。(清 李宝嘉《官场现形记》第三十一回。)

6
大辩不言 [ dà biàn bù yán ]

大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

他显示出大辩不言沉稳的个性

7
带罪立功 [ dài zuì lì gōng ]

让犯罪的人立功赎罪。

蔡东藩《五代史演义》第44回:“何妨令他带罪立功,乃骤加显戮,伤将士心。”

8
德薄能鲜 [ dé bó néng xiǎn ]

鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

我到手的帝位,不料竟成泡影,我是德薄能鲜,不容多说了。(蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第六十七回)

9
地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]

丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

梁启超《<中国之武士道>自序》:“其在本族,亦地丑德齐,莫能相尚。”

10
德配天地 [ dé pèi tiān dì ]

谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

香港人立维多利亚纪念碑曰:‘德配天地’。清·邹容《革命军》

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