德重恩弘
dé zhòng ēn hóng
德重恩弘读音
德重恩弘成语接龙：
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弘奖风流 [ hóng jiǎng fēng liú ]
弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
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流光易逝 [ liú guāng yì shì ]
形容时间过得极快。
胜会难逢，流光易逝。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回）
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逝将去汝 [ shì jiāng qù rǔ ]
诀别之辞。
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汝南晨鸡 [ rǔ nán chén jī ]
即汝南鸡。
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鸡不及凤 [ jī bù jí fèng ]
鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
谁说鸡不及凤，要从不同角度看待这个问题
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教，乐乃专精。乐之至者，能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
相关成语：
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啖以重利 [ dàn yǐ zhòng lì ]
啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
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导德齐礼 [ dǎo dé qí lǐ ]
指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。《旧唐书·裴矩传》
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度德量力 [ duó dé liàng lì ]
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
又想：“倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住。”便自己度德量力，退了下来。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十一回。）
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德薄能鲜 [ dé bó néng xiǎn ]
鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
我到手的帝位，不料竟成泡影，我是德薄能鲜，不容多说了。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第六十七回）
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地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
梁启超《<中国之武士道>自序》：“其在本族，亦地丑德齐，莫能相尚。”
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德配天地 [ dé pèi tiān dì ]
谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
香港人立维多利亚纪念碑曰：‘德配天地’。清·邹容《革命军》
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德容言功 [ dé róng yán gōng ]
见“德言容功”。
那朱氏女生长宦门，模样双是著名出色的，真是德容言功无不具足。《二刻拍案惊奇》卷十一
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德音莫违 [ dé yīn mò wéi ]
德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
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德艺双馨 [ dé yì shuāng xīn ]
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
梅兰芳先生不愧是一个德艺双馨的艺术家。
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德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
品德和能力都具备。兼备：都具备。
李扬是个德才兼备的好老师。